Барда

БАРДИНСКИЙ РАЙОН расположен в центре Гарабагской равнины, в северо-западной части Кура-Аразинской низменности, на берегу реки ТЕРТЕРЧАЙ. Здесь также протекает река Хачын, по границе района течет Кура, построен большой Верхнегарабагский канал. Вдоль дороги Барда-Тертер раскинулись два красивых озера, еще одно озеро (Агалы) находится недалеко от Барды.
Леса района занимают 6856 км, здесь много реликтовых деревьев, растут дуб, граб, гарагач, орех, платан. Местную фауну представляют волк, лиса, шакал, кабан, заяц, фазан, гусь, турач и др. Здесь возможны охота и рыбалка.

Природные условия позволяли выращивать бахчевые культуры, заниматься хлопководством, выращиванием зерновых.

Этот район до распада Советского Союза был Всесоюзной здравницей, популярным курортом, так как местная земля богата на целебные минеральные источники. Самые известные - это ИСТИСУ, который находится в трех километрах от города Барды, а также источник возле села МУГАНЛЫ.
ГОРОД БАРДА. Удаленность от Баку - 314 км. Барду, расположенную в западной части Азербайджана, в арабских письменных источниках (ИБН ХОВГАЛ) называли "МАТЕРЬЮ
ГОРОДОВ АРРАНА". Когда-то город был одним из узловых этапов Великого Шелкового пути. Он был известен окружающим народам уже 2 тыс. лет назад, и была даже легенда о том, что Барду основал Александр Македонский, об этой легенде упоминали в своих трудах такие древние авторы, как Балазури и Казвини. С 6 века н.э. Барда стала столицей Кавказской Албании.

Археологические экспедиции обнаружили развалины древнего города недалеко от современной Барды. Был найден богатейший материал, свидетельствующий о высоком уровне городской культуры, торговли, и ремесел: ювелирном, кузнечном, гончарном; шелководстве, деревообработке, ковроткачестве.

Это был город с развитой инфраструктурой: археологи обнаружили подземные водные коммуникации, канализацию, для которых использовались керамические трубы. В строительстве применялся красный кирпич, площади древнего города были вымощены.

На монетном дворе чеканили монеты. Находки свидетельствуют об интенсивных связях города с прилегающими городами Азербайджана и всего Ближнего Востока, найдены предметы материальной культуры, охватывающей период от 2 тыс. до н.э. до позднего средневековья.

До наших дней сохранились и многие архитектурные памятники. Это остатки знаменитого моста (7-9 век) через Тертер; мавзолеи: "АХСАДАН БАБА", "ГЮЛЬОГЛУЛАР" (здесь захоронен известный ученый БАХМАН МИРЗА ГАДЖАР) работы мастера АХМЕДА, сына Айюба ал-Хафиза; "ИМАМЗАДЕ", в котором, как считают ученые, захоронен шейх ИБРАГИМ. Сохранилась глинобитная крепость квадратной формы.

Как столица албанского государства, Барда в 552 году стала религиозным центром Албанской христианской церкви. Христианство в Кавказскую Албанию принесли сирийские миссионеры.
Однако, начиная с первой половины 7 века, Барда превращается в арену войн между хазарами и арабами. Во времена правления халифа МУАВИИ (661-680) Барда восстанавливается, вокруг города строятся крепостные стены. Здесь обосновался арабский гарнизон, как форпост против нападения хазар. В это время население Барды составляло 100 тысяч человек - это большая цифра для города того времени. Поэтому арабский автор МУГАДДАСИ называл Барду «Багдадом этого региона». После распада халифата и почти до конца 10 века Барда входила в состав государства САЛАРИДОВ.

В истории Барды зафиксирован интересный случай. В 944 году на кораблях по Куре поднимались викинги, которые из Киевского княжества «гуляли» по всем городам и весям, грабя все, что можно. Если верить записям, отряд викингов был достаточно большим, от 30 до 50 тысяч человек. Им удалось на какое-то время занять Барду. Но через несколько месяцев они стали умирать от непонятных болезней, оставили город без боя и ушли.

Больше всего страдала Барда от монгольских нашествий. Сильно разрушена она была во время нашествия ТИМУРА (15 век). А после разорения города иранским шахом НАДИРОМ в 1736 году, Барда уже оправиться не смогла. Город пришел в упадок, и стал небольшим населенным пунктом в составе Гарабагского ханства (конец 18 века).

Ранее Барда состояла из четко выделенного центра города - ШАХРИСТАНА, обнесенного крепостной стеной, и РАБАТА, состоявшего из кварталов мастеров, ремесленников и купцов. Здесь были кварталы кузнецов (сейчас на этом месте село Гара Демирчиляр), ткачей, гончаров, каменотесов, резчиков по дереву, камню, мастеров кожевенных дел. Создавались прекрасные ткани, оружие, керамическая и стеклянная посуда, украшения из простых и драгоценных металлов. Знаменитые КОВРЫ ГАРАБАГСКОЙ ГРУППЫ (ворсовые и безворсовые), созданные азербайджанскими мастерами, были, в основном "родом" из Барды. Это был настоящий Город мастеров, который великий азербайджанский поэт НИЗАМИ ГЯНДЖЕВИ воспел в своей поэме "ИСКАНДЕР-НАМЕ".

Прославили древнюю Барду ГАЗИ МАХИАТДИН БАРДИНСКИЙ, известный политический деятель 14 века; прогрессивный правовед и ученый МУХАММЕД ИБН АБДУЛЛА АБУБЕКР БАРДИНСКИЙ (ум. в 961 году), известный многим именитым ученым Востока, написал книгу "ОТВЕТ НЕСОГЛАСНЫМ" (по основам мусульманского права). Его работы свидетельствуют о демократической, прогрессивной направленности ученого.