Кирибати

Государство Кирибати расположено на островах и атоллах в экваториальной зоне западной части Тихого океана. В состав Кирибати входят острова Гилберта (16 островов и атоллов), острова Лайн или Центральные Полинезийские Спорады (8 островов, 3300 км к востоку от группы Гилберта и приблизительно 2000 км к югу от Гавайских островов), острова Феникс (8 островов, главным образом необитаемых, 1800 км юго-восточнее группы Гилберта) и остров Банаба (Ошен) в 270 км южнее Науру.

Острова Кирибати протянулись более чем на 3870 км с запада на восток, и более чем на 2050 км с севера на юг.

Общая площадь страны составляет всего 811 кв. км, при этом площадь территориальных вод достигает 3,2 млн. кв. км, что примерно равно площади Аргентины и Чили вместе взятых.

Столица:
Баирики, расположенный на одноименном острове в составе атолла Тарава.

Климат:
Экваториальный морской в центральной части островной группы Гилберта и тропический морской в северной и южной частях страны. Главной особенностью местного климата является его однородность - температура воздуха никогда не опускается ниже +22 С при обычном диапазоне от +28 С до +32 С в разных частях страны. С марта по октябрь острова находятся под влиянием северо-западных пассатов, несколько облегчающих жару, а в период с декабря по март нередки мощные западные ветра, приносящие бури и ливни.

Осадков выпадает от 1000-1200 мм. в год на территории центральных областей Островов Гилберта, до 3000 мм. в год над островами Лайн. Максимум дождей приходится на период с ноября по февраль. Низменность территории большинства островов Кирибати приводит к тому, что мощные ливни буквально заливают их водой, и в то же время ощущается нехватка пресной воды. Определенную опасность представляет колебание моря во время приливов и отливов, а также в период зимних штормов, когда полны буквально перекатываются через некоторые небольшие острова.

Природа:
Большинство островов Кирибати представляют собой вершины подводных гор, увенчанные мощными кольцами коралловых рифов. Это длинные и узкие коралловые атоллы, с небольшими лагунами в центре и одним или несколькими островами ("моту") по периметру атолла. Местные лагуны по большей части мало приспособлены для швартовки крупных океанских судов, а проходы в рифах узки, поэтому на многих атоллах они искусственно углубляются. Расстояние между отдельными атоллами даже в пределах одной островной группы может быть достаточно большим - местные жители часто даже измеряют его не в милях или километрах, а в днях пути.

Ландшафт островов низменный, большинство из них возвышается над водой не более, чем на 1-1,5 метра (исключение составляет остров Банаба (Ошен), чья высота достигает 81 м). Атоллы сложены пористыми массами кораллового песчаника и песка, поэтому почвы неплодородны (на некоторые острова её завозят из-за рубежа) или подвержены засолению. Рек нет, но лагуны некоторых островов пресноводны, что позволяет рыть колодцы и отбирать инфильтрованную воду из верхних слоев кораллового фундамента.

Фауна на большинстве атоллов достаточно скудная - основными видами растительности здесь являются панданусы, пизония (Pisonia), сцевола, гелиотроп, портулак и другие кустовые злаки, а также завезенные в конце XVII века кокосовые пальмы. Небольшие леса, встречающиеся на крупных островах, богаты эпифитами и папоротниками, а прибрежная полоса часто покрыта густыми кустарниками и зарослями мангровых деревьев.

Фауна также небогата и ограничена красной полинезийской крысой, несколькими разновидностями ящериц, всевозможными ракообразными и птицами. А вот ихтиофауна намного более разнообразна - ошеломляюще красивые коралловые рифы, обрамляющие почти все острова Кирибати, предоставляют кров колоссальному разнообразию морских обитателей. В водах, окружающих атоллы, обитает около 400 разновидностей рыб, более 700 видов морских беспозвоночных и около 270 видов водорослей.

Национальные парки и заповедники:
Заповедники на островах Малден, Феникс и Старбак в общей сложности занимают площадь более 1000 гектар. Здесь охраняются уникальные изолированные экоценозы центральной части Тихого океана, а также гнездовья и стоянки перелетных и морских птиц.

Население:
Около 103 тыс. человек, главным образом микронезийцы-кирибати ("и-ки-ри-бас" - 98,8%). Также на островах проживают выходцы из Европы (в основном служители церкви и представители различных международных организаций), Китая и других стран Юго-Восточной Азии.

Политическое состояние:
Республика Кирибати (бывшие Острова Гилберта) - демократическая унитарная республика, получившая независимость от Великобритании 12 июля 1979 г. Главами государства и правительства являются президент и вице-президент. Президент выдвигается на выборы членами парламента из числа своих депутатов. Выборы президента проводятся на всеобщих тайных выборах. Срок полномочий главы государства - 4 года. Вице-президент назначается президентом. Кабинет из 12 министров назначается президентом из числа депутатов парламента.

Законодательная власть принадлежит однопалатному Дому Парламента или Палате ассамблеи (Манеаба-Ни-Маунгатабу). Из 42 депутатов 39 избираются на выборах в округах, одно место отдается генеральному прокурору, один депутат представляет Банабу (Ошен), а еще одно место резервируется для депутата из какого-то отдельного региона. Депутаты избираются на четырехлетний срок.

Административно страна разделена на 3 округа ("юнит" - острова Гилберта, острова Лайн и архипелаг Феникс), 6 районов (Банаба, Центральные Гилберты, острова Лайн, Северные Гилберты, Южные Гилберты и Тарава) и 21 совет острова - по одному от каждого населенного острова (Абаианг, Абемама, Аранука, Арорае, Банаба, Беру, Бутаритари, Кантон, Киритимати, Куриа, Маиана, Макин, Маракеи, Никунау, Ноноути, Онотоа, Табитеуеа, Табуаеран, Тамана, Тарава и Тераина).

Язык:
Официальный язык страны - английский, но все население говорит также на тонгаруанском (и-кирибати) языке.

Религия:
Более половины (52%) населения островов относят себя к католической церкви, около 40% - протестанты-конгрегационисты, а остальные считают себя адвентистами, мусульманами и прочими. Однако традиционные верования микронезийских народов по-прежнему имеют большое влияние и зачастую смешаны с христианскими догмами.

Кухня:
Островитяне традиционно жили в условиях достаточно ограниченного ассортимента доступных продуктов. На протяжении многих столетий местная кулинария базировалась на трех основных компонентах - дарах моря, корнеплодах вроде колоказии или сладкого картофеля, и кокосовых орехах. Однако в последнее время, под давлением все более усиливающегося влияния развитых стран, традиционная местная кухня стремительно сдает свои позиции китайским, японским, американским и индийским блюдам. Причем, в отличие от многих соседних стран, эта тенденция хорошо заметна не только в городских областях, но и в сельских районах.

Национальная еда:
Ямс, маниока и корень колоказии (таро) - самые важные пищевые культуры в деревенских условиях и на отдаленных островах. Национальное блюдо Кирибати - жареная рыба, свинина (по праздникам) или курица с "палу-сами" - запеченной в духовке смесью из кокосовой мякоти, лука и карри. В качестве гарнира ко многим блюдам идет жареный плод пандануса (Pandanus), который готовят десятками способов, просто запекая его на углях, размалывают в муку или тонко нарезают и тушат в кокосовом молоке. Зрелые плоды пандануса идут на приготовление "кабубу-и" и "туае" (некое подобие салатов с мясом или рыбой), иногда их режут в мелкую стружку, получая "те-кабубу" - универсальную заготовку для многих блюд и напитков. "Кабубу" хранят в трубчатых контейнерах "ириа" из листа все того же пандануса, по мере необходимости смешивая с водой, кокосовым молоком "кареве", сиропом "камаимаи" или смешивают все вместе, кипятят несколько раз и получают десерт "те-корокоро" (может храниться в таком виде до 5 месяцев).

Таким же образом обрабатывают колоказию (таро), корнеплоды "бабаи" (одна из разновидностей колоказии), всевозможные коренья, а традиционный для стран региона рис часто заменяют плодами дерева "беро". Множество местных растений и водоросли идут на приготовление соусов и приправ. Свинину, рыбу, мясо домашней птицы, моллюсков и другие дары моря обычно просто запекают или жарят на углях в земляной печи, используя вместо топлива высушенные водоросли.

Напитки:
Хотя на островах доступны всевозможные импортные напитки, предпочтение все же отдается традиционному для этих мест "каокиоки" - сброженный сок кокосовой пальмы, который ферментируется в течение 15-20 часов, в результате чего на выходе получают слабоалкогольный напиток, который миссионеры прозвали просто "пунш". На самом деле технология приготовления "каокиоки" заметно отличается от обычного сбраживания (в каждом клане способ приготовления свой), а практически неперебродившие аминокислоты и сахара придают ему своеобразный вкус.

Рестораны и кафе:
Обслуживание в ресторанах довольно медленное и неторопливое, но персонал вежлив и приветлив.

Чаевые:
Чаевые не приняты. По местным традициям "взять на чай" значит взять в долг или получить подарок, который в обязательном порядке должен быть возмещен какой-то благодарностью со стороны берущего. Поэтому в качестве чаевых чаще всего используются различные сувениры и лишь в крупных отелях Таравы можно дать "на чай" около 5% от суммы счета.

Обычаи и традиции:
Большинство жителей Кирибати все еще живет в домах, построенных по тому же принципу, что строили 600-700 лет назад, все еще говорит на своем древнем языке, использует многовековые навыки лова рыбы, постройки каноэ, приготовления пищи, поет древние песни и танцует те же танцы, что танцевали их пращуры. Деревенская жизнь на любом из атоллов, несмотря на туристов, парусный спорт, христианство и долгое британское владычество, сохранили присущие этому гордому народу традиции и обычаи. И тем не менее, в последнее время страна все более и более поворачивается к западной цивилизации, принимая не только внешние атрибуты и организации, но и активно встраивается в мировую экономику. Кирибати стоит на распутье и кто знает - сохраниться ли её аутентичность и своеобразие в ближайшее время, или исчезнет под напором безжалостных культур как Старого, так и Нового Света.

Жители островов Гилберта - одни из самых гордых, сдержанных и вежливых в большой семье тихоокеанских народов. Потомки смелых покорителей Великого океана, они навсегда впитали в свою кровь уважение и понимание этого безбрежного водного пространства. Это прекрасные мореходы, до сих пор покрывающие на своих каноэ расстояния в тысячу морских миль только ради того, чтобы повидаться с родственниками, живущими на других островах. Это прекрасные рыбаки, которые владеют такими навыками и приемами, которые были неведомы европейцам. Это очень набожные люди, умеющие совмещать христианские догматы и вековую веру своих предков, до сих пор верящие в колдовство ("табунеа") и духов ("анти"), и особенно трепетно относящиеся к заповедям предков. Многие европейцы считают их крайне ленивыми и неспособными выполнять какую-либо сложную работу. Отчасти это так - заставить выполнить что-то местного жителя попросту невозможно, а различные механические работы они на дух не переносят. Однако стоит поглядеть, как и-кирибати обращаются с каноэ или рыболовными снастями, как мнение о них сразу меняется. Просто островитяне не терпят принуждения и работы из-под палки, а живут по своему внутреннему графику, который совершенно не совпадает с раз и навсегда распланированным распорядком европейцев.

Традиционно, кроме земли, подавляющее число жителей Кирибати имеют в собственности очень немного вещей, буквально самый минимум. К собственности и-кирибати относятся обычно каноэ, оружие, топор, посуда, противомоскитная сеть, циновки и... и все! Зато земля считается высшей ценностью, дарованной человеку. Согласно местным традициям земля не может быть отдана, продана или подарена другому человеку, она просто не может принадлежать тому, у кого нет дарованного предками или богами права на неё. Поэтому, как считают, здесь всегда были редки войны и междоусобицы, никогда не могли возникнуть коллективные хозяйства и большие поселения. До сих пор всякие операции с землей запрещены местной юридической системой, лишь тяжкие преступления перед всей общиной могут караться отторжением земли. Землю можно только передать по наследству, и то только близкому родственнику. А вот здания и сооружения не имеют почти никакой цены - они быстро приходят в упадок и так же быстро восстанавливаются.

Клан ("уту") - основа местного общества. Люди каждой деревни ("каинга") считали и считают всех членов "уту" своими братьями и сестрами. Глава семьи или старейшина - самый уважаемый член общества, его "руководитель" и хранитель традиций. Настоящих вождей здесь никогда не было и нет до сих пор - согласно местным традициям ни один человек не может навязывать свою волю и свое мнение другому, чем бы это не объяснялось. Обычно лидерство в поселении ("кааинга") принадлежит самому старому мужчине, которого зовут "батуа", "атун-те-каинга" (глава поселения) или "те-икаваи" ("старый"). Старейшины ("унимане") руководят всеми крупными начинаниями общины - будь то строительство нового "манеаба" или отселение какой-то семьи на новое место. Они же закладывают первый камень (или в местных условиях - столб) в основание стоящихся зданий ("мвенга" или "текатека"), они отвечают за передачу традиций и навыков молодежи, они же решают спорные вопросы. Наибольшим почетом пользуется самый старый потомок основателя деревни. Старейшина организовывал распределение работ и общее руководство пределах поселения, представлял его в деловых отношениях с другими "каинга" в районе. Он, например, устраивал браки и усыновления, вел переговоры с другими кланами, представлял поселение на встречах и церемониях, и даже мог повести всех жителей на новое место. Он же мог сделать выговор нарушителю местных законов и даже высылать его или ее за пределы общины. Но на этом его власть и кончалась - заставить кого-либо делать что-то вне пределов своих полномочий он не мог. Жена же старейшины руководила женщинами поселения и следила за детьми.

В пределах местного семейства женщина была компаньоном мужчины, а не его рабом. Причем местные жены не занимались ручным трудом, от них всегда требовалось лишь проявлять внимание к домашним делам и немного помогать мужчине. Но помогать мужчинам на рыбалке, строительстве дома или сборе урожая она вовсе не обязана. Зато незамужние женщины рассматривались как ненужные члены общины и часто назывались "никиранроро" ("отходы"). Многобрачие встречалось нечасто, только одна женщина могла считаться женой, однако в доме могли жить сестры жены или главы семьи, вдова брата, многочисленные тетки и двоюродные сестры. Беременные женщины покидают дом мужа и живут практически безвылазно в доме родителей, соблюдая огромное количество табу и ритуалов, чтобы духи не моли нанести вреда будущему ребенку. Высокие требования предъявляются и к потребляемым ею продуктам, с которыми также связано множество табу. Если рождается мальчик, то перерезает пуповину отец или знахарь, а если девочка, то колдунья или повивальная бабка. А само рождение отмечается церемонией "те-каураура", на которой присутствуют все родственники семьи, для чего готовится специальный напиток "кабубу" из стружки плода пандануса.

Развод в местных традициях очень прост, что всегда было причиной конфликтов между островитянами и католической церковью. Обычно его совершают старейшины по взаимному согласию сторон, причем никакие взаимные обвинения разводящихся не одобряются - все должно быть оформлено уважительно и без скандалов. Прелюбодеяние, плохой уход друг за другом или трехлетнюю разлуку супругов считают вполне достаточными причинами для расторжения брака.

Еще одна традиция - усыновление. Местные родителями совершенно бестрепетно передают своего ребенка на воспитание другим членам семейства или друзьям, а взамен усыновляют ребенка из другой семьи. Формально это способствовало налаживанию более тесных связей между кланами и, что в изолированных общинах маленьких островов немаловажно, препятствовала кровосмешению - настоящему бичу местного общества. Приемный ребенок наследовал землю своих приемных родителей как подтверждение акта усыновления и пользовался всеми правами члена принявшего его клана.

Согласно обычаям, старший сын в семье получает наибольшую долю земли, но он же должен заботиться о своих родителях в старости. Пожилые люди обычно живут в семье сына или дочери, имея статус "тибу" (бабушка и дедушка). Долгожители расценивались как угодные духам и окружались еще большим почетом. Процедура распределения земли в наследство называется "те-катаутау" - возможные наследники собираются в доме главы семьи и обходят родительскую землю, в процессе чего им указываются их участки. Нередки и специальные договоренности между родителями, согласно которым дети разделены на две группы, одна из которых наследует землю отца, а другая - землю матери.

Голова для местных жителей священна. "Сделай это, или я буду пороть твою голову!" - так звучит высшее по местным меркам оскорбление. Потребности в фактическом воздействии на голову нет - в таком случае достаточно пригрозить, ибо даже прикосновение к голове другого человека здесь недопустимо. Принимать что-то, пронося мимо головы хозяина чрезвычайно невежливо. Даже дети буквально столбенеют, стоит кому-либо протянуть руки к их голове (можно представить, какой ужас они испытывали в ходе традиционных христианских ритуалов). А прикосновение к голове старейшины - гарантированный скандал.

"Манеаба" или "мванеаба" - общинный молитвенный дом, который обычно строится при основании деревни самым первым. Это прямоугольное в плане здание, опирающееся на высокие столбы и покрытое вместо стен соломенными циновками. "Манеаба" хорошо приспособлен к климату островов, в жару здесь прохладно, а в дождь - сухо. Строит молитвенный дом обычно старейшина, который обязан знать и помнить тысячи ритуалов, ибо сооружение "манеаба" сопровождается здесь уймой табу и обрядов. Сначала возводится каменный столб в центре северной стороны, затем такой же - в южной (стороны несколько отличаются друг от друга), затем возводится крыша и дверь (она обязательно должна быть низкой, чтобы никто не смог войти в здание, не поклонившись), и лишь затем стены облицовываются циновками. Рядом обязательно ставится "военное каноэ" племени, и точно так же, как и каноэ или сама деревня, каждый "манеаба" имеет свое собственное имя, традиции и индивидуальность. Каждая деревня выделяет в "манеаба" специальные места "боти" для духов и предков, к которым относились даже выходцы из этого населенного пункта, проживающие далеко за его пределами.

Обсуждаются здесь обычно самые разнообразные вопросы, касающиеся жизни деревни, начиная с решения каких-то конфликтов и заканчивая распределением урожая. Причем каждое принятое здесь решение выполняется безукоризненно, ибо считается, что при его принятии присутствовали духи, а их обманывать нельзя ("табу"). Внутри "манеаба" действует строгий кодекс этикета. На самом почетном месте сидят старейшины. Гость занимает в "манеаба" то же самое место, что и своем домашнем молитвенном доме (или какое укажут), человек же, ведущий свою родословную от нескольких кланов, должен выбрать свободное место. "Заседания" проводятся по раз и навсегда установленному порядку - один клан объявляет виды на урожай, другой его делит, третий непосредственно распределяет. Также и с другими вопросами - у каждого клана своя роль в обряде. Причем порядок и тщательность церемонии соблюдается свято - любая ошибка или малейшее забвение традиции воспринимается как оскорбление. А само распределение продовольствия проводится с учетом очень строгой системы приоритетов - жители островов чрезвычайно чувствительны в таких вопросах.

Множество верований связано здесь с фрегатами (Fregata) - крупными, но очень легкими морскими птицами отряда веслоногих. На всех островах для них строили и строят специальные платформы "каи-ни-катику", располагая их обычно на террасах возле площадок для соревнований. Есть целый комплекс специальных приемов, позволяющих передвигаться мимо гнездовий фрегатов, не беспокоя их. Женщина не может касаться фрегата ни при каких обстоятельствах.

Время приема пищи очень зависит от различных обрядов и заповедей, но обычно островитяне завтракают между 8.00 и 9.00 утра, после выполнения утренних работ, а ужинают в час заката. При этом в любое время, даже ночью, местные жители могут организовать импровизированный ужин из каких-то продуктов, оставшихся с вечера. Начинают трапезу мужчины, женщины же садятся за стол после них. Старшим мужчинам обычно предоставляется первый выбор блюд. Затем каждый член семейства берет со стола все что хочет, однако внукам доверяют право выбрать что-то для дедушки и угостить его.

Гостю обычно оказывают внимание наравне со старейшинами, и отказаться от приглашения разделить трапезу довольно сложно. Гость, соответственно, должен сначала выбрать какое-то блюдо и предложить его хозяину дома или старейшине. Такую традицию называют "те-таарика", и применяют также к любой ритуальной пище, предлагаемой божествам. Отказ соблюдать "те-таарика", как полагают, относит гостя к категории "мараиа" ("проклятый"). Все участники трапезы после её начала могут свободно выбирать любое блюдо со стола, в любой последовательности. Единственное гастрономическое предпочтение общего характера - принцип "танна", то есть комбинация рыбы и чего-то сладкого, а не зелени или гарнира. Наиболее часто "танна" используется в случае жирной рыбы вроде "рабоно" (глубоководный угорь) или мяса морской свинки. Заканчивается трапеза обычно напитками "камаимаи", "кабубу" или чистой водой.

Хорошие манеры требуют от гостя, чтобы он показывал насыщение независимо от реального количества съеденного. Специальных жестов для этого нет, но очень ценится поглаживание собственного живота с высказываниями вроде "хорошая пища клонит ко сну", "риба" ("не могу больше") или "тибутауа" ("раздулся от еды"). Также к знакам хорошего тона относится обычай дарить что-либо хозяину. Поэтому при любом посещении местного дома рекомендуется взять с собой пару блоков сигарет и небольшие сувениры для других членов семейства.

Очень строгие нормы этикета сопровождают употребление "те-кабубу". В сухом виде этот продукт имеет вид мелкой стружки, и чтобы подать его на стол, его смешивают с водой. Чаша для питья сначала заполняется стружкой наполовину, затем заливается вода так, чтобы её уровень не доходил до краев точно на сантиметр. После того, как смесь в течение нескольких минут настоится, её размешивают кусочком зеленого листа пандануса и пьют первый раз. После опустошения чаши осадок снова заливают водой и процесс повторяется до тех пор, пока на дне не останется ничтожное количество порошка. Только после этого можно совершить традиционный жест удовлетворения "те-тарараке" (голова с открытым ртом отклоняется назад и несколько секунд человек смотрит в небо).

Часто прием гостя ведет вся деревня или община, и тогда ко всем членам группы посылают гонцов, и все они непременно прибудут на "банкет", независимо от того, как далеко находятся и чем занимаются. Каждый принесет с собой какие-то продукты и будет всячески помогать (или мешать) в организации мероприятия. Также могут быть приглашены члены соседних или дружественных кланов, что является высшим знаком уважения к гостю, и тогда мероприятие может затянуться на несколько дней. Также организуются свадьбы и отмечается рождение ребенка, хотя в этом случае столь сложных церемониальных обязательств нет. А вот во всевозможных религиозных мероприятиях различные ритуалы имеют колоссальное значение - каждая "каинга" в таких случаях имеет свои собственные исключительные права и обязанности, которые ревниво выполнялись в старые дни и не забыты до сих пор.

Такое же важное церемониальное значение имеет в жизни островитян татуировка. Обычай наносить на тело различные изображения пошел с верования, что дух-привратник Неи-Карамакуна, охраняющий благословенные земли, куда человек должен попасть после смерти, определяет человека по его красоте. Если он видит красиво выполненную татуировку, он клюет её, и человек получает пропуск в загробную жизнь. Если же он не находит ничего красивого, то выклевывает глаза, поэтому дух умершего идет далее слепым и никогда не найдет врат в лучший мир. Поэтому схемы и обряды татуажа на островах очень сложны и запутаны, а каждый рисунок обладает своим смыслом, доступным лишь посвященным.

Нормы, касающиеся формы одежды, здесь очень свободные. Островитяне до сих пор ходят практически везде в шортах и майках, лишь на торжественные мероприятия наряжаясь согласно местному этикету. Рубашка с коротким рукавом и легкие брюки будут уместны для туриста в подавляющем большинстве случаев.

Магазины:
Магазины открыты с понедельника по субботу с 08.00 до 19.00, некоторые открыты и до 20.30, в воскресенье большинство маленьких магазинов открыты с 08.00 до 19.00 (большие по воскресеньям обычно не работают). Магазины по большей части невелики и не имеют больших запасов и широкого диапазона товаров. Крупные торговые точки можно найти только в Бетио, Баирики, Бикенибеу и в Антебука (между Баирики и Бикенибеу). Наблюдается определенный дефицит запасных частей для бытовой, фото- и видеотехники, ассортимент одежды также невелик. Торговаться не принято.

Фестивали и праздники:
На территории Кирибати отмечают весь обычный набор христианских праздников, сопровождая их традиционными песнопениями и танцами. Также в традиционный набор фестивалей входят День Евангелия (День церквей, 11 июля), День прав человека (11 декабря) и День подарков (26 декабря, все - выходные дни). День независимости сопровождается красочными парадами, состязаниями по футболу, волейболу, марафону, теннису, баскетболу и непременными гонками на каноэ.

Официальные праздники и выходные дни:
1 января - Новый год.
март-апрель - Пасха и Страстная Пятница.
18 апреля - День здоровья.
12 июля - День независимости.
4-7 августа - День молодежи.
25-26 декабря - Рождество.

Деньги:
Австралийский доллар (A$, Aud), равный 100 центам. В обращении находятся банкноты достоинством в 100, 50, 20, 10 и 5 долларов, монеты в 1 и 2 доллара, а также в 50, 20, 10 и 5 центов.

Банки и обмен валюты:
Банки официально работают с понедельника по пятницу с 09.00-09.30 до 14.00-15.00, однако за пределами Таравы график работы довольно неустойчивый.

Валюту можно обменять в офисах Bank of Kiribati Ltd или в местных гостиницах. Во многих дайв-клубах и на транспорте охотно принимаю к оплате доллары США, однако на юольшинстве отдаленных атоллов расплатиться ими зачастую невозможно вовсе. В ходу, в основном, мелкие монеты, разменять купюру достоинством в 100 долларов часто бывает крайне затруднительно, особенно за пределами Таравы.

Безналичные платежные средства имеют очень ограниченное хождение. Кредитными карточками MasterCard и Visa можно расплатиться лишь на Тараве и в некоторых крупных отелях. Банкоматы есть только в отделениях банка Kiribati/ANZ в Бетио, Баирики и Бикинибеу (все на атолле Тарава). Вне Таравы использование кредитных карт практически невозможно - предпочтительнее снимать деньги со счета заранее, в столице страны.

Трэвел-чеки принимают в крупных отелях, некоторых магазинах и в Bank of Kiribati Ltd на Тараве. Чтобы избежать дополнительных расходов, связанных с колебаниями обменного курса, рекомендуется брать с собой чеки в австралийских долларах.

Курс обмена:
Австралийский доллар (AUD) / Рубль (RUB)
100 RUB = 3.29 AUD
1 AUD = 30.36 RUB
Австралийский доллар (AUD) / Американский доллар (USD)
10 USD = 9.09 AUD
1 AUD = 1.10 USD
Австралийский доллар (AUD) / Евро (EUR)
1 EUR = 1.31 AUD
10 AUD = 7.64 EUR

Чаевые:
Чаевые не приняты. По местным традициям "взять на чай" значит взять в долг или получить подарок, который в обязательном порядке должен быть возмещен какой-то благодарностью со стороны берущего. Поэтому в качестве чаевых чаще всего используются различные сувениры и лишь в крупных отелях Таравы можно дать "на чай" около 5% от суммы счета.

Уровень цен:
Цены на большинство товаров и продуктов питания в Кирибати выше, чем в Австралии или Новой Зеландии, поскольку почти все они импортируются, но рыба и морепродукты дешевы.

НДС и tax-free:
Ко всем счетам в отелях добавляется налог на обслуживание (10%). Кирибати пытается развивать оффшорный сектор экономики, поэтому на стоимость большинства товаров накладываются лишь минимальные местные налоги.

Интернет:
Сетевые технологии и средства их обслуживания развиваются на островах достаточно медленно, цены также достаточно высоки. Некоторые отели имеют доступ к интернет, а на Тараве есть несколько интернет-кафе. Провайдеры VPM Internet Services (www.vpm.com) и Telecom Services Kiribati Ltd (TSKL - www.tskl.net.ki) обеспечивают доступ лишь на Тараве и паре-тройке близлежащих островов, но эти линии, по большей части, используются лишь для IP-телефонии.

Сотовая связь:
Сотовая связь стандарта GSM 900 развита довольно плохо, система практически покрывает лишь крупные острова группы Гилберта. Роуминг с местной сетью Kiribati Frigate (Telecom Services Kiribati Ltd - www.tskl.net.ki) ограниченно доступен абонентам крупнейших российских операторов только через сети других операторов тихоокеанского региона. Местные СИМ-карты можно приобрести в офисах операторов, но рекомендуется проверять карту непосредственно в своем телефоне до покупки, так как некоторые телефоны стандарта GSM не поддерживаются местным оператором.

Телефонная связь:
Телефонная система в стране развита хоть и очагово, но имеет довольно высокий уровень. Большинство островов соединено между собой разветвленной сетью радиотелефонов, а проводные линии доступны на Тараве и Киритимати. Обслуживание сетей ведет компания Telecom Services Kiribati Ltd (TSKL), входящая в систему Pacific Ocean Cooperative Telecommunications Network, обеспечивающую весь спектр коммуникационных услуг в большинстве островных государств тихоокеанского региона.

Прямой телефонный звонок за границу можно совершить с любого телефона-автомата на Тараве, на остальных островах международные вызовы осуществляются через оператора. Внутригородские звонки стоят A$0,15 за звонок, звонок в Россию обойдется от A$4 до A$7 за минуту в зависимости от времени суток. Телефоны работают по картам предоплаты номиналом в A$5, A$10, A$20 и A$50, которые продаются во всех магазинах и киосках центральных атоллов.

Международный код страны - 686. Исходящий международный код - 0. Семь "внешних" островов (Абаианг, Абаокоро, Абемама, Аранука, Куриа, Маиана и Мерекеи), которые обслуживаются объединенной системой связи УКВ, имеют номера, начинающиеся с ноля (0). В то же время острова Арорае, Беру, Бутаритари, Макин, Никунау, Ноноути, Онотоа, Северный и Южный Табитеуеа и Тамана все еще не имеют постоянной связи с центральными областями. Остальные острова входят в общую коммуникационную систему Кирибати и вызываются без использования кода.

Формальности и правила въезда:
На вылете с острова Кирибати взимается сбор в размере A$20, дети в возрасте до 2 лет и транзитные пассажиры от оплаты сбора освобождаются.

Как доехать до Кирибати:
Полет до Кирибати из России потребует минимум двух пересадок, солидных средств – от $1500-2000, и займет не менее полутора-двух суток. С большой вероятностью потребуются также транзитные визы стран, где придется делать пересадки.

Международные рейсы на Кирибати выполняют две авиакомпании. Our Airline (www.ourairline.com.au) имеет в столицу Тараву четыре рейса в неделю из Науру, которое, в свою очередь, связано несколькими рейсами в неделю той же авиакомпании с Австралией. Air Pacific летает в Тараву раз в неделю с Фиджи, куда легко добраться из Австралии и Новой Зеландии, а также есть регулярные рейсы из Японии, Южной Кореи и США.

Второй международный аэропорт Кирибати находится на расстоянии около 2500 километров от первого, на острове Рождества в архипелаге Лайн. Раз в неделю самолет Air Pacific делает там остановки на пути с Фиджи в Гонолулу на Гавайях и обратно. На линии Гонулулу – остров Рождества следует иметь в виду, что самолет пересекает линию перемены дат. Таким образом, вылетев с Гонулулу во вторник, самолет через два с лишним часа прилетит на остров Рождества в среду. В обратном направлении, вылетев в среду, вы прилетите на Гавайи во вторник.

Таможенные правила:
Ввоз национальной и иностранной валюты не ограничен, более A$10000 подлежат декларированию.

Разрешен беспошлинный ввоз до 200 сигарет или 225 гр. табака или сигар; до 1 л крепких спиртных напитков и до 1 л вина (только лицам в возрасте старше 21 года); разумное количество парфюмерии для личного использования (декларируется); одного бинокля, одной фотокамеры и до 6 катушек пленки; 1 кинокамеры и до 200 метров кинопленки; одного радиоприемника, одного магнитофона, одной пишущей машинки (декларируются) и разумное количество спортивного оборудования для личного использования (декларируется).

Запрещен ввоз продуктов питания из азиатского региона и домашних животных. Фрукты, овощи, изделия из дерева, растения и семена подлежат досмотру. Запрещен вывоз образцов растений и животных, находящихся под охраной государства, а также изделий из раковин и кораллов, хотя все эти ограничения на практике применяются крайне редко.

Особенности отдыха:
Одинокая женщина в обществе островитян - почти неслыханное явление. Поэтому женщинам не рекомендуется передвигаться по стране в одиночку. Большинство зданий и отелей не имеют системы горячего водоснабжения. Некоторые отели оснащены системой солнечного нагрева, которая подает теплую воду только в дневные часы.

Одежда и внешний вид:
Бикини и открытые купальные костюмы за пределами пляжей недопустимы. Нагота и чрезмерно откровенные купальные костюмы согласно местному законодательству запрещены.

Электричество:
Напряжение в электросети составляет 240 В, 50 Гц. Стандартными являются круглые розетки австралийского типа с тремя штырьками (Type I). На Киритимати (Остров Рождества) также используются штепсели американского типа. Круглые сутки питание подается только на южную часть Таравы, на остальных островах выработкой электроэнергии занимаются небольшие генераторы или солнечные батареи, поэтому электропитание непостоянно и наблюдаются частые скачки напряжения.

Система мер:
Система мер и весов метрическая.

Чаевые:
Чаевые не приняты. По местным традициям "взять на чай" значит взять в долг или получить подарок, который в обязательном порядке должен быть возмещен какой-то благодарностью со стороны берущего. Поэтому в качестве чаевых чаще всего используются различные сувениры и лишь в крупных отелях Таравы можно дать "на чай" около 5% от суммы счета.

Уровень цен:
Цены на большинство товаров и продуктов питания в Кирибати выше, чем в Австралии или Новой Зеландии, поскольку почти все они импортируются, но рыба и морепродукты дешевы.

Необходимые и рекомендуемые прививки:
Свидетельство о прививке против желтой лихорадки требуется от всех путешественников в возрасте более 1 года, прибывающих из районов распространения этого заболевания. Прививка не требуется для транзитных пассажиров, не покидающих территорию аэропорта.

Риск заражения малярией практически отсутствует на всей территории страны. Вакцинация против тифа и полиомиелита рекомендуется для всех путешественников. Вакцинация против гепатита B рекомендуется для всех путешественников в возрасте более одного года. Также рекомендуется предпринимать повышенные меры предосторожности от диареи, геморрагической лихорадки, дифтерии, туберкулеза и грибковых заболеваний кожи.

Санитария и гигиена:
Вся вода должна расцениваться как потенциально непригодная для употребления. Вся вода, используемая для питья, чистки зубов или создания льда, должна подвергаться предварительному кипячению. Молоко и молочные продукты обычно пастеризуются и безопасны для употребления. Мясо, дары моря и рыбу считают безопасными, но все-таки рекомендуется их употреблять только после предварительной тепловой обработки, предпочтительно горячими. Овощи должны быть тщательно вымыты и предварительно обработаны, а фрукты очищены от кожуры.

Опасные животные:
В водах вокруг островов водится несколько разновидностей акул и множество ядовитых морских существ. Некоторые виды рыбы содержат в своем мясе ядовитые токсины, поэтому рекомендуется всегда консультироваться с местными жителями начет безопасности того или иного продукта. Рекомендуется никогда не употреблять в пищу мясо местных барракуд. При плавании рекомендуется пользоваться гидрокостюмами, а для входа в воду на необорудованном побережье - прочную обувь, предохраняющую ноги от игл морских животных и острых граней обломков коралла. Никаких опасных или ядовитых животных на самих островах нет.

Солнечная активность:
Поскольку климат очень жаркий, а солнечное излучение агрессивно, необходимо предпринимать определенные меры против солнечной радиации, теплового поражения и обезвоживания. Рекомендуется иметь при себе солнцезащитные средства, головные уборы и легкую хлопковую одежду, закрывающую тело. Даже при погружении в воду можно сильно "обгореть" буквально за час - кристально-чистая вода работает как фокусирующая линза и совсем не спасает от ультрафиолета.

Острова Банаба (Ошен) и Киритимати (Рождества) стали бесплодной пустыней после выработки фосфоритных месторождений на первом и испытаний ядерного оружия на втором.

Медицина и лечение:
Уровень местных лечебных учреждений достаточно невысок, в стране все еще имеется определенный недостаток соответствующего медицинского оборудования и квалификации персонала. Обслуживание даже в Центральной Больнице в Наверевере (Тарава) не всегда отвечает европейским стандартам. На все острова есть всего одна санитарная машина. Новая и достаточно современная больница выстроена в Бонрики, также есть неплохая клиника в Бетио. На большинстве внешних островов есть небольшие больницы, отправляющие всех серьезно заболевших пациентов на Тараву.

При посещении Кирибати следует иметь с собой необходимый запас медикаментов и лекарственных средств и даже витаминов (местная продукция ими откровенно бедна), а при наличии хронических заболеваний - весь потребный набор средств, заверенный рецептом с подписью лечащего врача.

Настоятельно рекомендуется медицинская страховка международного образца.

Достопримечательности:
История заселения островов, которые сейчас входят в состав Кирибати, является одной из самых больших загадок в развитии современной цивилизации. Предположительно, первыми жителями островов были австралоидные племена, заселившие эту территорию более 2500 лет назад. Однако в XIV столетии нашей эры на острова Гилберта вторглись тонганцы и фиджийцы, и, судя по всему, не застали здесь никаких аборигенных племен. Многочисленные смешанные браки между этими этническими группами и довольно нередкие близкородственные связи привели к тому, что к XIX веку население островов стало достаточно однородным.

Книга рекордов:
Банаба (остров Ошен) - одна из трех крупнейших фосфатных скал в Тихом океане.
Остров Рождества в составе островной группы Лайн - самый большой коралловый атолл в мире.

Транспорт:
Сколько-нибудь регулярный транспорт имеется только на основном архипелаге – островах Гилберта. Местная авиакомпания Air Kiribati выполняет рейсы на двух небольших самолетиках из столицы Таравы практически на все острова архипелага, связывая их заодно между собой. Периодичность рейсов на различных маршрутах колеблется от ежедневной до еженедельной. В силу малой вместимости самолетов билеты часто бывают в дефиците. Тарифы – от 30 австралийских долларов за десятиминутный перелет между близлежащими островами до 150 долларов за двухчасовой полет.

Местное население передвигается в основном на паромах и прочих судах, регулярно курсирующих между островами архипелага Гилберта. Это значительно дешевле, чем на самолете. На судах можно бронировать каюты.

Транспортное сообщение на других архипелагах нерегулярное. Некоторые острова месяцами не имеют связи с внешним миром.

В столице существует автобусное сообщение. Микроавтобусы останавливаются в любом месте по просьбе пассажиров. Ходят они часто, раз в несколько минут.

Справочные телефоны:
Туристическое Бюро Кирибати (www.kiritours.com) - (686) 26193.
Справочная телефонной сети - 103.

Экстренные службы:
Полиция, пожарная служба, скорая помощь и служба спасения - единый телефон 999.
Центральная Больница в Наверевере - (686) 28100.